วันนี้เป็นเพียงหนึ่งในแผนที่ของสหรัฐอาหรับเอมิเรตส์และครอบครัวที่รวดเร็วด้วยตัวบ่งชี้ของสถิติมันเพียงพอที่จะเข้าใจว่าเมืองหลวงของสหรัฐอาหรับเอมิเรตส์เป็นอย่างไร ประมุขแห่งรัฐอาบูดาบีร่วมกับศูนย์บริหารนั้นครองส่วนแบ่งของสิงโต (86.7%) ในอาณาเขตของรัฐประมาณ 40% ของประชากรอาศัยอยู่ในนั้นและ 90% ของมันปกคลุมอยู่ใต้พื้นดินและน้ำ อาบูดาบีผลิตมากกว่าครึ่งหนึ่งของจีดีพีของรัฐทั้งหมด
หนึ่งในประมาณ 200 หมู่เกาะของเอมิเรต - อืมมม Nar - ให้ชื่อแก่วัฒนธรรมโบราณที่ตั้งอยู่ในอาณาเขตของยูเออีที่ทันสมัยในยุคสำริดอายุ 4-4.5 พันปีที่ผ่านมา ในเมืองอาบูดาบีทุกหน่วยงานของรัฐเป็นของรัฐ
“ ผู้ไล่ตาม” ที่อยู่ใกล้ที่สุด - ดูไบเมืองที่ใหญ่ที่สุดในสหรัฐอาหรับเอมิเรตส์ผู้บุกเบิกการพัฒนานวัตกรรมและบัตรเยี่ยมชมของเอมิเรตส์ในใจของหลาย ๆ คน - ยังไม่สามารถผ่านเข้ารอบชิงแชมป์อย่างเป็นทางการ ครั้งหนึ่งผู้เขียนบทเหล่านี้ประหลาดใจกับปาฏิหาริย์ดูไบและแทบจะไม่เชื่อในความเป็นไปได้ที่จะเห็นอะไรมากกว่านั้นก็รู้สึกประหลาดใจกับการสนทนาแบบสุ่มระหว่างผู้คนที่ทำธุรกิจในยูเออี หนึ่งในนั้นอธิบายต่ออีกว่าในดูไบแน่นอนว่ามันเป็นเรื่องที่ดีในการทำธุรกิจ แต่การวางเดิมพันครั้งใหญ่ในอาบูดาบี
ต่อจากนั้นฉันได้ยินคำยืนยันมากกว่าหนึ่งครั้งรวมถึงนักธุรกิจชาวรัสเซีย อย่างไรก็ตามหากเราพิจารณาประวัติศาสตร์ของเอมิเรตส์อย่างใกล้ชิดเราพบว่าอาบูดาบีไม่ได้ถือปาล์มอยู่เสมอ ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมาของดินแดนเหล่านี้หนึ่งหรือเมืองอื่น ๆ ได้มาถึงแถวหน้าครอบครองตำแหน่งศูนย์กลางในพื้นที่เฉพาะ
จนถึงขณะนี้ชาวเอมิเรตเกือบทุกคนมีบางอย่างที่จะคุยโม้เกี่ยวกับเรื่องที่เหลือ บ่อยครั้งที่ดินแดนแห่งยูเออีในอนาคตถูกปกครองจากต่างประเทศ ในที่สุดเช่นปาฏิหาริย์เหนือเนินทรายที่ร้อนแรงมีแม้แต่โครงการที่จะสร้างเมืองหลวงใหม่ในพื้นที่ที่ไม่มีคนอาศัยอยู่ในทะเลทราย การถูกปราสาทในทรายแผนเหล่านี้ไม่สามารถยืนหยัดปะทะกับความเป็นจริงได้อย่างไรก็ตามอย่างที่เราเห็นความจริงในอนาคตสามารถเอาชนะความคิดที่ผ่านมาได้
ในสมัยก่อนอิสลามราชวงศ์เปอร์เซีย Sassanid ครองดินแดนประวัติศาสตร์ของโอมาน แหล่งช้อปปิ้งหลักบนชายฝั่งคือภูมิภาค Dibba ซึ่งวันนี้แบ่งระหว่างเอมิเรตส์ของรัฐฟูไจราห์และชาร์จาห์ในสหรัฐอาหรับเอมิเรตส์และโอมาน หลังจากการแพร่กระจายของศาสนาอิสลามในศตวรรษที่ 7 พวกเขาไม่ลืมเกี่ยวกับความสำคัญของ Dibba: พ่อค้าจากทั่วทุกมุมอาระเบียจากอินเดียและแม้แต่จีนแห่กันไปที่งานแสดงสินค้าประจำปีที่นั่น
กับการถือกำเนิดของศาสนาอิสลามโอมานเริ่มปกครองโดยตัวแทนของลิปส์ ดังนั้นในรัชสมัยของกาหลิบครั้งที่สองโอมาร์อิบันอัลคาทาดดินแดนเหล่านี้ถูกนำโดยเจ้าหน้าที่ที่ได้รับการแต่งตั้งจากผู้ปกครองของเมืองบาสราอิรัก ในทางกลับกันวาลิได้รับเลือกในเมืองหลวงของหัวหน้าศาสนาอิสลาม - เมดินา ในกาหลิบถัดไป Osman Ibn Al-Affan ดินแดนโอมานได้รับวาลิของตัวเอง อย่างไรก็ตามในยุคของราชวงศ์เมยยาดจาก 661 ถึง 750 ระบบโอมาร์ได้รับการฟื้นฟูอีกครั้ง เมื่อปลายเดือนเมยยาดมีแนวโน้มเริ่มปรากฏออกมาซึ่งต่อมาได้นำไปสู่การกระจายตัวของดินแดนโอมาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งนิกายอิบาไดต์ปรากฏขึ้น สมาชิกจะเลือกอิมามของตนเองในดินแดนภายในของโอมานภายใต้การควบคุมอย่างเป็นทางการจากเมืองหลวงของหัวหน้าศาสนาอิสลาม สถานการณ์นี้ก็เกิดขึ้นภายใต้ตัวแทนแรกของราชวงศ์กาหลิบองค์ใหม่ - เจ้าซิต ในช่วงต้นทศวรรษที่ 900 ตำนาน Karmatians สร้างสถานะของตนเองบนดินแดนของบาห์เรนและโอมานในยุคปัจจุบันซึ่งทำให้โลกอิสลามตื่นตระหนกในการโจมตีที่เมกกะศักดิ์สิทธิ์ด้วยการลักพาตัวหินสีดำจากศาลเจ้าหลักอิสลาม - กะอบะห พวกเขาควบคุมชายฝั่งมาไม่ถึงครึ่งศตวรรษ ตั้งแต่ศตวรรษที่ 11 จนถึงปี 1616 รัฐอิบาไดต์ประสบความสำเร็จซึ่งกันและกันในดินแดนภายในของโอมาน
เมืองหลวงแห่งแรกของพวกเขาคือเมืองนิซวา ความสำคัญของมัสกัตศูนย์กลางของโอมานเติบโตขึ้น ภูมิภาคชายฝั่งของโอมานในอ่าวเปอร์เซียขึ้นอยู่กับเมืองการค้าของ Hormuz บนชายฝั่งทางเหนือ เมื่อรวมกับท่าเรือขนาดใหญ่ของ Julfar ในเอมิเรตแห่งแรสอัลไคมาห์ในอนาคตจะมีการเพิ่มขึ้นตั้งแต่ประมาณปี 1300 เมืองนี้ควบคุมช่องแคบฮอร์มุซ
หลังปี 1500 ชาวโปรตุเกสได้กำหนดให้มีการปกครองในอ่าวเปอร์เซียเป็นเวลาหนึ่งศตวรรษครึ่งด้วยไฟและดาบ ทรัพย์สินของพวกเขาในมหาสมุทรอินเดียจะได้รับการจัดการโดยอุปราชจากที่อยู่อาศัยของเขาในโคชินและหลังจากที่ 1515 ในกัว ดังนั้นประเพณีของการจัดการอาณานิคมของดินแดนโอมานจากยุโรปผ่านอินเดียซึ่งอังกฤษยังคงดำเนินต่อไป พวกเขาเสริมความแข็งแกร่งให้กับการควบคุมดินแดนแห่งเอมิเรตส์ในอนาคตภายในปลายศตวรรษที่สิบแปด การปกครองอาณานิคมของอังกฤษมีความซับซ้อนและคล้ายกับเค้กชั้น ในปีพ. ศ. 2363 ราชบัลลังก์อังกฤษได้บังคับให้ประมุขและอาหรับในภูมิภาคทั้งเจ็ดของอาหรับลงนามใน "ข้อตกลงทั่วไป" ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการครอบครองอังกฤษในดินแดนนี้และการตัดทอนครั้งสุดท้ายของโอมาน ถูกเรียกว่า "เจรจาโอมาน") ในปี ค.ศ. 1820 ถึงปี 1949 ได้มีการแต่งตั้ง "ตัวแทนท้องถิ่น" ให้กับกลุ่มของสัญญาโอมานซึ่งเป็นตัวแทนผลประโยชน์ของมงกุฎ แดกดันไม่ใช่หนึ่งในตัวแทนเหล่านี้เป็นชาวอาหรับ - พวกเขาได้รับเลือกจากชาวมุสลิมมุสลิมหรือผู้อพยพจากประเทศอินเดีย ตัวแทนท้องถิ่นต้องรับผิดชอบต่อผู้อยู่อาศัยทางการเมืองที่อาศัยอยู่ในเมือง Bushehr ของอิหร่าน
เขาต้องรับผิดชอบต่อ บริษัท อินเดียตะวันออกแห่งแรกในปี ค.ศ. 1858-1873 ต่อสาขาของรัฐบาลอังกฤษที่เมืองบอมเบย์และต่อมาเป็นรัฐบาลของบริติชอินเดียน ในปีพ. ศ. 2477 มีการเชื่อมโยงอื่นปรากฏขึ้นในห่วงโซ่ระหว่างตัวแทนท้องถิ่นกับผู้อาศัยทางการเมือง - ตัวแทนทางการเมืองซึ่งตั้งอยู่ในบาห์เรน
หลังสงครามโลกครั้งที่สองบริเตนใหญ่ได้เปลี่ยนแปลงการจัดการสนธิสัญญาโอมานต่อไป ตัวแทนท้องถิ่นถูกแทนที่ด้วยตัวแทนทางการเมืองในสนธิสัญญาโอมานซึ่งเป็นผู้อยู่ใต้บังคับบัญชาของผู้อาศัยทางการเมือง หลังย้ายจาก Bushehr ไปยังบาห์เรน ดังนั้นดินแดนแห่งยูเออีในอนาคตในช่วงเวลาที่การปกครองของอังกฤษเป็นเพียงระดับที่ต่ำกว่าของปิรามิดบริหารอาณานิคมและชะตากรรมของพวกเขาถูกตัดสินในเมืองต่าง ๆ ที่แตกต่างกัน - ใกล้และไกล
ในขณะเดียวกันบทบาทของชาวโอมานชาวอาหรับเองในช่วงเวลาที่การปกครองของอังกฤษเปลี่ยนไป เกาะอาบูดาบีได้รับเลือกประมาณปี 1760 เป็นที่พักของตระกูล Al Nahayanov จากสมาพันธ์สมาพันธ์ชนเผ่าบานียาสในวันนี้ที่อาบูดาบี ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 วังของผู้ปกครองของ Qasr Al-Hisn ("ปราสาทแห่งปราสาท") ซึ่งปัจจุบันกลายเป็นพิพิธภัณฑ์ถูกสร้างขึ้นบนเกาะ ในเวลาเดียวกันกองกำลังหลักของชนเผ่าท้องถิ่นที่ต่อสู้กับการบุกของอังกฤษไม่ได้มีความเข้มข้นในเมืองหลวงในอนาคตเลย - เผ่า Kawashim นำการต่อต้านและราสอัลไคมาห์เป็นฐานที่มั่นหลักของมัน มันเป็นหลังจากชัยชนะเหนือ Kawashim ในปี ค.ศ. 1819 บริเตนใหญ่ก็สามารถกำหนดกฎของชีคทั้งหมดได้เป็นเวลานานหนึ่งศตวรรษครึ่ง
ในปี 1833 ความเป็นอิสระของดูไบเกิดขึ้น - สาขาของ Al-bou-Fallas จากกลุ่ม Bani Yas ได้รับเอกราชจากสาขาการปกครองของ Al-bou-Falah ในอาบูดาบี ดังนั้นจึงมีราชวงศ์โมหะของดูไบ - อัลมักตุม และในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ซึ่งเป็นอาหรับชนิดนี้ซาเย็นบินมูฮัมหมัดได้รับฉายาผู้ยิ่งใหญ่จะสามารถเปลี่ยนดูไบให้กลายเป็นศูนย์กลางเศรษฐกิจที่ใหญ่ที่สุด ถิ่นที่อยู่ของหน่วยสืบราชการลับของอังกฤษในภูมิภาคเพอร์ซี่คอคส์เขียนในปี 1902 ว่าอิทธิพลของ Sheikh Zayed แข็งแกร่งกว่าของผู้ปกครองของโอมาน
อย่างไรก็ตามจนถึงทศวรรษที่ 1950 ความสนใจของชาวอังกฤษได้รับความสนใจอย่างชัดเจนจากเอมิเรตที่มีการพัฒนาทางเศรษฐกิจและมีความสำคัญเชิงกลยุทธ์ของชาร์จาห์ ที่นั่นมีตัวแทนทางการเมืองและเจ้าหน้าที่ส่วนที่เหลือของอังกฤษอาศัยอยู่ ในปี 1933 สนามบินแรกในดินแดนโอมานถูกสร้างขึ้นในเอมิเรต (สนามบินนานาชาติเอมิเรตแรกจะปรากฏในภายหลังในดูไบ) ในที่สุดในชาร์จาห์ในปี 1951 อังกฤษได้สร้างกลุ่มติดอาวุธกลุ่มแรกเพื่อปกป้องชาวอาหรับ - ผู้ชักชวน (ตั้งแต่ปี 1957 ลูกเสือ) ของสนธิสัญญาโอมาน
อย่างไรก็ตามดูไบในปี 1950 เป็นศูนย์การค้าขนาดใหญ่ (อาบูดาบีเป็นเพียงการเริ่มต้นบนเส้นทางของความเจริญรุ่งเรืองของน้ำมัน) ไม่ได้ล้าหลังในการพัฒนา เมื่อย้อนกลับไปในช่วงปลายทศวรรษที่ 1930 ขบวนการปฏิรูปที่เกิดขึ้นในเอมิเรตส์ - ดูไบเป็นผู้บุกเบิกในการสร้างความเป็นประชาธิปไตยในแวดวงการเมือง ด้วยความพยายามของชีคราชิดบินซาอีดดูไบได้เปลี่ยนแปลงเศรษฐกิจและสังคม ในปี 1953 ตัวแทนทางการเมืองในสนธิสัญญาโอมานย้ายมาที่นี่จากชาร์จาห์ สำนักงานพัฒนาของโอมานก็ย้ายจากราสอัลไคมาห์ไปดูไบ อย่างไรก็ตามทั้งหมดนี้เป็นเพียงความอยากรู้อยากเห็นทางประวัติศาสตร์กับฉากหลังของแนวโน้มหลัก - บูมน้ำมันในอาบูดาบีซึ่งเริ่มขึ้นในทศวรรษที่ 1960 และกำหนดสถานะเป็นเมืองหลวงของเอมิเรต
คำถามเกี่ยวกับที่อยู่ของเมืองหลวงไม่ได้เป็นเรื่องรองในการเจรจาที่นำหน้าการประกาศอิสรภาพของยูเออีในปี 1971 เมื่อวันที่ 25 กุมภาพันธ์ 2511 ที่ดูไบผู้ปกครองของสนธิสัญญาเอมิเรตส์ทั้งเจ็ดแห่งโอมานกาตาร์และบาห์เรนได้ลงนามข้อตกลงในการจัดตั้งสหพันธ์ ที่ตั้งของเมืองหลวงจะถูกกำหนดในภายหลัง ต่อจากนั้นทางเลือกที่ตกอยู่ในเมืองอาบูดาบีในฐานะเมืองหลวงชั่วคราว แต่สิ่งนี้ไม่สอดคล้องกับความทะเยอทะยานของบาห์เรน
ด้วยเหตุผลนี้และอื่น ๆ "กลุ่มพันธมิตรขนาดใหญ่" ของเอมิเรตส์ไม่เคยมีอยู่จริง บาห์เรนและกาตาร์เดินไปเองและสิ่งนี้อำนวยความสะดวกในการเลือกทุนสำหรับอนาคตของสหรัฐอาหรับเอมิเรตส์ - ความมั่งคั่งของอาบูดาบีและกิจกรรมของผู้ปกครองไม่ต้องสงสัยเลย อย่างไรก็ตามในการเจรจาระหว่างทั้งเจ็ดเอมิเรตส์ในปี 2514 (อีกครั้งในดูไบ) ความขัดแย้งปรากฏขึ้นอีกครั้ง อาบูดาบีและดูไบเสนอว่าเมืองหลวงตั้งอยู่อย่างเป็นสัญลักษณ์มากบริเวณชายแดนของเอมิเรตส์ที่ใหญ่ที่สุดสองแห่ง ที่เหลือเชื่อว่าควรสร้างเมืองใหม่ระหว่างดูไบและชาร์จาห์ซึ่งจะเป็นการส่งเสริมการพัฒนาของเอมิเรตขนาดเล็กห้าแห่ง เป็นผลให้ตัวเลือกแรกได้รับการอนุมัติในรัฐธรรมนูญชั่วคราวของยูเออี อย่างไรก็ตามทั้งคู่ดูเหมือนภาพลวงตามากขึ้น
แผนการสร้างเมืองหลวงใหม่อาจเป็นหนึ่งในสถานที่ที่น่าสนใจและเป็นที่รู้จักน้อยที่สุดแม้กระทั่งในหน้าเอมิเรตส์ในประวัติศาสตร์ของสหรัฐอาหรับเอมิเรตส์สมัยใหม่ มาตรา 9 แห่งรัฐธรรมนูญชั่วคราวกล่าวว่าเมืองนี้จะเรียกว่าอัลการามา (ในภาษาอาหรับศักดิ์ศรีความเอื้ออาทร) และการก่อสร้างจะแล้วเสร็จภายใน 7 ปีหลังจากที่รัฐธรรมนูญมีผลบังคับใช้ ในเวลานี้เมืองหลวงคืออาบูดาบี ยิ่งไปกว่านั้นรายละเอียดเพิ่มเติมของข้อความยังคงไม่มีใครสังเกตเห็น: ที่ดินสำหรับอัลคารามา, อาบูดาบีและดูไบควรได้รับการ "ให้อนุญาต" แก่สหภาพ นั่นหมายความว่าเมืองหลวงใหม่จะเป็นเขตพิเศษที่แยกออกจากดินแดนของเอมิเรตทั้งเจ็ดราวกับว่า "เป็นกลาง" อย่างสมบูรณ์
เมืองหลวงใหม่ไม่เคยถูกสร้างขึ้น - จากแผนการก่อสร้างของ Al Karama มีเพียงรหัสโทรศัพท์ 01 ที่สงวนไว้สำหรับมันชื่อของอำเภอและสถานีรถไฟใต้ดินในดูไบเช่นเดียวกับที่ยังคงอยู่ในอาบูดาบี การพัฒนาอย่างรวดเร็วของอาบูดาบีภายใต้ชีคซาเย็ดทำให้เอมิเรตเป็นผู้นำที่ไม่มีปัญหาในยูเออีดังนั้นประมาณปี 2522 ดูไบและราสอัลไคมาห์ผู้ซึ่งกล่อมให้ก่อสร้าง Al Karama ถูกบังคับให้ละทิ้งคำขอของพวกเขา ในปี 1996 รัฐธรรมนูญของสหรัฐอาหรับเอมิเรตส์กลายเป็นถาวรและอาบูดาบีอมตะสถานะเงินทุนของมัน
อย่างไรก็ตามการพัฒนาตามธรรมชาติของ megalopolises เอมิเรตอาจมีอิทธิพลต่อโครงการก่อนหน้านี้ แล้วมีการคาดการณ์ว่าอาบูดาบีและดูไบจะรวมตัวกันเป็นกลุ่มใหญ่ในช่วงกลางศตวรรษการแบ่งงานที่แปลกประหลาดจะถูกจัดตั้งขึ้นระหว่างสนามบินและสถานีของพวกเขาและเมืองเดียวอาจเรียกว่าอาบูดูไบ เมืองหลวงของเอมิเรตส์ทั้งสองซึ่งมีพื้นที่ทันสมัยที่สุดก้าวเข้าหากันแล้ว หนึ่งในพื้นที่นครหลวง - เมืองคาลิฟา - จะเป็นที่ตั้งของอาคารของรัฐ ดังนั้นต่อหน้าต่อตาของเรา "บิดาแห่งพลอย" สามารถถูกแทนที่ด้วย "บิดาแห่งตั๊กแตน" ชื่อที่น่าทึ่งสำหรับเมืองใหญ่และแออัด ...
พ่อโง่
ชื่ออาบูดาบีมาจากคำว่า "บิดาแห่งเนื้อทราย" และมีความเกี่ยวข้องกับตำนานเก่าแก่เกี่ยวกับการตายของนักล่าถัดจากเนื้อทรายที่เขาฆ่า
